Le prénom en hébreu
Prénom Ambre : signification, origine et son écriture en hébreu
אמבר
Valeur en guématrie : 243
Son écriture
En hébreu, Ambre s'écrit אמבר
Signification et origine
Que veut dire Ambre ?
Sens : l'ambre (de l'arabe anbar)
Origine : arabe
Votre prénom vient de l'arabe anbar, qui désignait d'abord l'ambre gris, une substance précieuse au parfum puissant, puis l'ambre jaune, cette résine fossile, dorée et translucide, qui garde parfois prisonnier un insecte vieux de millions d'années. Devenu prénom à la fin du XXe siècle, il évoque une lumière chaude et un parfum.
La guématrie
Ambre = 243
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. אמבר compte 4 lettres :
- אla lettre Aleph1
- מla lettre Mem40
- בla lettre Beth2
- רla lettre Resh200
- Total243
Le verset du prénom
De la lettre Aleph à la lettre Resh
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Ambre, de א à ר :
אָחִישָׁה מִפְלָט לִי מֵרוּחַ סֹעָה מִסָּעַר׃
« Je me hâterais de trouver un abri, loin du vent qui fait rage et de la tempête. »
Psaumes 55:9
Le livre de votre prénom
Ambre, en neuf pages
- Ambre, en hébreu
- Lettre par lettre
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- Ambre, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Ambre en trois réponses
Comment s'écrit Ambre en hébreu ?
En hébreu, Ambre s'écrit אמבר.
Quelle est la valeur de Ambre en guématrie ?
Écrit אמבר, Ambre vaut 243 : la lettre Aleph (1) + la lettre Mem (40) + la lettre Beth (2) + la lettre Resh (200).
Que veut dire Ambre ?
L'ambre (de l'arabe anbar) (origine : arabe). Votre prénom vient de l'arabe anbar, qui désignait d'abord l'ambre gris, une substance précieuse au parfum puissant, puis l'ambre jaune, cette résine fossile, dorée et translucide, qui garde parfois prisonnier un insecte vieux de millions d'années. Devenu prénom à la fin du XXe siècle, il évoque une lumière chaude et un parfum.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).