Le prénom en hébreu
Prénom Anabelle : signification, origine et son écriture en hébreu
אנבל
Valeur en guématrie : 83
Son écriture
En hébreu, Anabelle s'écrit אנבל
Signification et origine
Que veut dire Anabelle ?
Sens : « aimable » (de l'ancien Amabel), rapproché d'Anne et de « belle »
Origine : latine
Anabelle est une graphie française d'Annabel, un prénom né en Écosse au Moyen Âge. Il vient sans doute d'Amabel, du latin amabilis, « aimable, digne d'être aimée ». On l'a ensuite compris comme l'union d'Anne et de « belle », ce qui lui a donné sa forme actuelle ; l'histoire exacte reste discutée.
La guématrie
Anabelle = 83
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. אנבל compte 4 lettres :
- אla lettre Aleph1
- נla lettre Noun50
- בla lettre Beth2
- לla lettre Lamed30
- Total83
Le verset du prénom
De la lettre Aleph à la lettre Lamed
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Anabelle, de א à ל :
אֶעְבְּרָה בְאַרְצֶךָ בַּדֶּרֶךְ בַּדֶּרֶךְ אֵלֵךְ לֹא אָסוּר יָמִין וּשְׂמֹאול׃
« Laisse-moi traverser ton pays : je marcherai sur la route, seulement sur la route, sans m'écarter ni à droite ni à gauche. »
Deutéronome 2:27
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Questions fréquentes
Anabelle en trois réponses
Comment s'écrit Anabelle en hébreu ?
En hébreu, Anabelle s'écrit אנבל.
Quelle est la valeur de Anabelle en guématrie ?
Écrit אנבל, Anabelle vaut 83 : la lettre Aleph (1) + la lettre Noun (50) + la lettre Beth (2) + la lettre Lamed (30).
Que veut dire Anabelle ?
« aimable » (de l'ancien Amabel), rapproché d'Anne et de « belle » (origine : latine). Anabelle est une graphie française d'Annabel, un prénom né en Écosse au Moyen Âge. Il vient sans doute d'Amabel, du latin amabilis, « aimable, digne d'être aimée ». On l'a ensuite compris comme l'union d'Anne et de « belle », ce qui lui a donné sa forme actuelle ; l'histoire exacte reste discutée.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).