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Le prénom en hébreu

Prénom Asmae : signification, origine et son écriture en hébreu

אסמאה

Valeur en guématrie : 107

Son écriture

En hébreu, Asmae s'écrit אסמאה

Signification et origine

Que veut dire Asmae ?

Sens : d'origine discutée : « les noms », ou « élevée, sublime »
Origine : arabe

Asmae est une graphie marocaine d'Asmâʾ, un prénom arabe ancien au sens discuté. On le lit souvent comme « les noms », pluriel de ism, de la même famille que l'hébreu chem, « le nom » ; d'autres y voient l'idée de hauteur, « élevée, sublime ». Les deux lectures se défendent.

La guématrie

Asmae = 107

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. אסמאה compte 5 lettres :

  • אla lettre Aleph1
  • סla lettre Samekh60
  • מla lettre Mem40
  • אla lettre Aleph1
  • הla lettre Hé5
  • Total107

Le verset du prénom

De la lettre Aleph à la lettre Hé

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Asmae, de א à ה :

אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי רׇנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃

« Tu es pour moi un abri ; tu me gardes de la détresse, tu m'entoures de chants de délivrance. Sélah. »

Psaumes 32:7

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  • Lettre par lettre
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  • Le portrait d'Asmae
  • Asmae, au quotidien
  • Ce que la tradition dit du prénom
  • Les sources

Questions fréquentes

Asmae en trois réponses

Comment s'écrit Asmae en hébreu ?
En hébreu, Asmae s'écrit אסמאה.

Quelle est la valeur de Asmae en guématrie ?
Écrit אסמאה, Asmae vaut 107 : la lettre Aleph (1) + la lettre Samekh (60) + la lettre Mem (40) + la lettre Aleph (1) + la lettre Hé (5).

Que veut dire Asmae ?
D'origine discutée : « les noms », ou « élevée, sublime » (origine : arabe). Asmae est une graphie marocaine d'Asmâʾ, un prénom arabe ancien au sens discuté. On le lit souvent comme « les noms », pluriel de ism, de la même famille que l'hébreu chem, « le nom » ; d'autres y voient l'idée de hauteur, « élevée, sublime ». Les deux lectures se défendent.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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