Le prénom en hébreu
Prénom Azzedine : signification, origine et son écriture en hébreu
עזדין
Valeur en guématrie : 141
Son écriture
En hébreu, Azzedine s'écrit עזדין
Signification et origine
Que veut dire Azzedine ?
Sens : « la force de la foi »
Origine : arabe
Azzedine vient de l'arabe 'izz ad-dîn, « la force, la gloire de la foi ». Les deux mots ont un écho en hébreu : oz, « la force », vient de la même racine, et din, qui en hébreu veut dire « le jugement, la loi ». C'est un prénom de fermeté : celui qui puise sa force dans ses convictions.
La guématrie
Azzedine = 141
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. עזדין compte 5 lettres :
- עla lettre Ayin70
- זla lettre Zayin7
- דla lettre Daleth4
- יla lettre Yod10
- ןla lettre Noun final50
- Total141
Le verset du prénom
De la lettre Ayin à la lettre Noun final
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Azzedine, de ע à ן :
עִטַּרְתָּ שְׁנַת טוֹבָתֶךָ וּמַעְגָּלֶיךָ יִרְעֲפוּן דָּשֶׁן׃
« Tu couronnes l'année de tes bienfaits, et sur tes traces ruisselle l'abondance. »
Psaumes 65:12
Le livre de votre prénom
Azzedine, en neuf pages
- Azzedine, en hébreu
- Lettre par lettre
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- Azzedine, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
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Questions fréquentes
Azzedine en trois réponses
Comment s'écrit Azzedine en hébreu ?
En hébreu, Azzedine s'écrit עזדין.
Quelle est la valeur de Azzedine en guématrie ?
Écrit עזדין, Azzedine vaut 141 : la lettre Ayin (70) + la lettre Zayin (7) + la lettre Daleth (4) + la lettre Yod (10) + la lettre Noun final (50).
Que veut dire Azzedine ?
« la force de la foi » (origine : arabe). Azzedine vient de l'arabe 'izz ad-dîn, « la force, la gloire de la foi ». Les deux mots ont un écho en hébreu : oz, « la force », vient de la même racine, et din, qui en hébreu veut dire « le jugement, la loi ». C'est un prénom de fermeté : celui qui puise sa force dans ses convictions.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).