Le prénom en hébreu
Prénom Ébed-Mélekh : signification, origine et son écriture en hébreu
עבד מלך
Valeur en guématrie : 166
Son écriture
En hébreu, Ébed-Mélekh s'écrit עבד מלך
Ébed-Mélekh est une autre façon d'écrire Évèd-Mélekh, עבד מלך en hébreu.
Signification et origine
Que veut dire Ébed-Mélekh ?
Sens : « serviteur du roi »
Origine : hébraïque
Votre prénom est hébreu. Il réunit eved, « le serviteur », et melekh, « le roi » : « serviteur du roi ». C'est le nom d'un homme venu du pays de Koush, au sud de l'Égypte, que la Bible honore ; il est très rare comme prénom.
La guématrie
Ébed-Mélekh = 166
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. עבד מלך compte 6 lettres :
- עla lettre Ayin70
- בla lettre Beth2
- דla lettre Daleth4
- מla lettre Mem40
- לla lettre Lamed30
- ךla lettre Kaf final20
- Total166
Le verset du prénom
De la lettre Ayin à la lettre Kaf final
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Ébed-Mélekh, de ע à ך :
עַל־כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן־תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃
« Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
Psaumes 91:12
Le livre de votre prénom
Ébed-Mélekh, en neuf pages
- Ébed-Mélekh, en hébreu
- Lettre par lettre
- Le nombre de votre prénom
- Le verset de votre prénom
- Le portrait d'Ébed-Mélekh
- Ébed-Mélekh, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Ébed-Mélekh en trois réponses
Comment s'écrit Ébed-Mélekh en hébreu ?
En hébreu, Ébed-Mélekh s'écrit עבד מלך. Ébed-Mélekh est une autre façon d'écrire Évèd-Mélekh, עבד מלך en hébreu.
Quelle est la valeur de Ébed-Mélekh en guématrie ?
Écrit עבד מלך, Ébed-Mélekh vaut 166 : la lettre Ayin (70) + la lettre Beth (2) + la lettre Daleth (4) + la lettre Mem (40) + la lettre Lamed (30) + la lettre Kaf final (20).
Que veut dire Ébed-Mélekh ?
« serviteur du roi » (origine : hébraïque). Votre prénom est hébreu. Il réunit eved, « le serviteur », et melekh, « le roi » : « serviteur du roi ». C'est le nom d'un homme venu du pays de Koush, au sud de l'Égypte, que la Bible honore ; il est très rare comme prénom.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).