Le prénom en hébreu
Prénom Ella : signification, origine et son écriture en hébreu
אלה
Valeur en guématrie : 36
Son écriture
En hébreu, Ella s'écrit אלה
Signification et origine
Que veut dire Ella ?
Sens : d'origine discutée ; en hébreu, le térébinthe
Origine : discutée
Votre prénom a plusieurs origines possibles. On le rattache au germanique alja, « autre », ou on y voit un diminutif d'Eleanor, de Gabriella ou d'Isabella. En hébreu, Ela est aussi un prénom, et un mot : le térébinthe, un grand arbre au feuillage large, très présent dans le pays de la Bible.
La guématrie
Ella = 36
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. אלה compte 3 lettres :
- אla lettre Aleph1
- לla lettre Lamed30
- הla lettre Hé5
- Total36
Le verset du prénom
De la lettre Aleph à la lettre Hé
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Ella, de א à ה :
אַתָּה סֵתֶר לִי מִצַּר תִּצְּרֵנִי רׇנֵּי פַלֵּט תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה׃
« Tu es pour moi un abri ; tu me gardes de la détresse, tu m'entoures de chants de délivrance. Sélah. »
Psaumes 32:7
Le livre de votre prénom
Ella, en neuf pages
- Ella, en hébreu
- Lettre par lettre
- Le nombre de votre prénom
- Le verset de votre prénom
- Le portrait d'Ella
- Ella, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Ella en trois réponses
Comment s'écrit Ella en hébreu ?
En hébreu, Ella s'écrit אלה.
Quelle est la valeur de Ella en guématrie ?
Écrit אלה, Ella vaut 36 : la lettre Aleph (1) + la lettre Lamed (30) + la lettre Hé (5).
Que veut dire Ella ?
D'origine discutée ; en hébreu, le térébinthe (origine : discutée). Votre prénom a plusieurs origines possibles. On le rattache au germanique alja, « autre », ou on y voit un diminutif d'Eleanor, de Gabriella ou d'Isabella. En hébreu, Ela est aussi un prénom, et un mot : le térébinthe, un grand arbre au feuillage large, très présent dans le pays de la Bible.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).