Le prénom en hébreu
Prénom Erkan : signification, origine et son écriture en hébreu
ארקאן
Valeur en guématrie : 352
Son écriture
En hébreu, Erkan s'écrit ארקאן
Signification et origine
Que veut dire Erkan ?
Sens : d'origine turque discutée (« homme de valeur », « chef »)
Origine : turque
Erkan est un prénom turc dont le sens se discute. On y lit souvent er, « l'homme, le brave », et une seconde partie que l'on rattache au sang noble ou au titre de chef ; d'autres le rapprochent d'un mot qui veut dire « les piliers ». Toutes les lectures tournent autour de l'homme sur qui l'on s'appuie.
La guématrie
Erkan = 352
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ארקאן compte 5 lettres :
- אla lettre Aleph1
- רla lettre Resh200
- קla lettre Qof100
- אla lettre Aleph1
- ןla lettre Noun final50
- Total352
Le verset du prénom
De la lettre Aleph à la lettre Noun final
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Erkan, de א à ן :
אֶעְבְּרָה־נָּא וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנֹן׃
« Laisse-moi passer, je t'en prie, et voir ce bon pays de l'autre côté du Jourdain, cette belle montagne, et le Liban. »
Deutéronome 3:25
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- Erkan, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Erkan en trois réponses
Comment s'écrit Erkan en hébreu ?
En hébreu, Erkan s'écrit ארקאן.
Quelle est la valeur de Erkan en guématrie ?
Écrit ארקאן, Erkan vaut 352 : la lettre Aleph (1) + la lettre Resh (200) + la lettre Qof (100) + la lettre Aleph (1) + la lettre Noun final (50).
Que veut dire Erkan ?
D'origine turque discutée (« homme de valeur », « chef ») (origine : turque). Erkan est un prénom turc dont le sens se discute. On y lit souvent er, « l'homme, le brave », et une seconde partie que l'on rattache au sang noble ou au titre de chef ; d'autres le rapprochent d'un mot qui veut dire « les piliers ». Toutes les lectures tournent autour de l'homme sur qui l'on s'appuie.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).