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Le prénom en hébreu

Prénom Évèd-Mélekh : signification, origine et son écriture en hébreu

עבד מלך

Valeur en guématrie : 166

Son écriture

En hébreu, Évèd-Mélekh s'écrit עבד מלך

Signification et origine

Que veut dire Évèd-Mélekh ?

Sens : « serviteur du roi »
Origine : hébraïque

Votre prénom est hébreu. Il réunit eved, « le serviteur », et melekh, « le roi » : « serviteur du roi ». C'est le nom d'un homme venu du pays de Koush, au sud de l'Égypte, que la Bible honore ; il est très rare comme prénom.

La guématrie

Évèd-Mélekh = 166

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. עבד מלך compte 6 lettres :

  • עla lettre Ayin70
  • בla lettre Beth2
  • דla lettre Daleth4
  • מla lettre Mem40
  • לla lettre Lamed30
  • ךla lettre Kaf final20
  • Total166

Le verset du prénom

De la lettre Ayin à la lettre Kaf final

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Évèd-Mélekh, de ע à ך :

עַל־כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן־תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ׃

« Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »

Psaumes 91:12

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  • Lettre par lettre
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  • Le verset de votre prénom
  • Le portrait d'Évèd-Mélekh
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  • Ce que la tradition dit du prénom
  • Les sources

Questions fréquentes

Évèd-Mélekh en trois réponses

Comment s'écrit Évèd-Mélekh en hébreu ?
En hébreu, Évèd-Mélekh s'écrit עבד מלך.

Quelle est la valeur de Évèd-Mélekh en guématrie ?
Écrit עבד מלך, Évèd-Mélekh vaut 166 : la lettre Ayin (70) + la lettre Beth (2) + la lettre Daleth (4) + la lettre Mem (40) + la lettre Lamed (30) + la lettre Kaf final (20).

Que veut dire Évèd-Mélekh ?
« serviteur du roi » (origine : hébraïque). Votre prénom est hébreu. Il réunit eved, « le serviteur », et melekh, « le roi » : « serviteur du roi ». C'est le nom d'un homme venu du pays de Koush, au sud de l'Égypte, que la Bible honore ; il est très rare comme prénom.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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