Le prénom en hébreu
Prénom Gilles : signification, origine et son écriture en hébreu
ז׳יל
Valeur en guématrie : 47
Son écriture
En hébreu, Gilles s'écrit ז׳יל
Signification et origine
Que veut dire Gilles ?
Sens : d'origine discutée, rattaché à aigis, « l'égide »
Origine : grecque
Votre prénom vient du latin Aegidius, lui-même tiré du grec. Son sens est discuté : on le rattache le plus souvent à aigis, la peau de chèvre, qui a donné le mot « égide », un bouclier de peau. Être « sous l'égide » de quelqu'un, c'est être sous sa protection.
La guématrie
Gilles = 47
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ז׳יל compte 3 lettres :
- זla lettre Zayin7
- יla lettre Yod10
- לla lettre Lamed30
- Total47
Le verset du prénom
De la lettre Zayin à la lettre Lamed
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Gilles, de ז à ל :
זֹאת אָשִׁיב אֶל־לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל׃
« Voici ce que je ramène dans mon cœur, et c'est pourquoi j'espère. »
Lamentations 3:21
Le livre de votre prénom
Gilles, en neuf pages
- Gilles, en hébreu
- Lettre par lettre
- Le nombre de votre prénom
- Le verset de votre prénom
- Le portrait de Gilles
- Gilles, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Gilles en trois réponses
Comment s'écrit Gilles en hébreu ?
En hébreu, Gilles s'écrit ז׳יל.
Quelle est la valeur de Gilles en guématrie ?
Écrit ז׳יל, Gilles vaut 47 : la lettre Zayin (7) + la lettre Yod (10) + la lettre Lamed (30).
Que veut dire Gilles ?
D'origine discutée, rattaché à aigis, « l'égide » (origine : grecque). Votre prénom vient du latin Aegidius, lui-même tiré du grec. Son sens est discuté : on le rattache le plus souvent à aigis, la peau de chèvre, qui a donné le mot « égide », un bouclier de peau. Être « sous l'égide » de quelqu'un, c'est être sous sa protection.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).