Le prénom en hébreu
Prénom Hochéa : signification, origine et son écriture en hébreu
הושע
Valeur en guématrie : 381
Son écriture
En hébreu, Hochéa s'écrit הושע
Hochéa est une orthographe de Hoshéa, הושע en hébreu, Osée en français.
Signification et origine
Que veut dire Hochéa ?
Sens : « il a sauvé »
Origine : hébraïque
Hoshéa est un prénom hébreu qui veut dire « il a sauvé », ou « salut ». C'est le nom du prophète que l'on appelle Osée en français. C'était aussi le premier nom de Josué, avant que Moïse ne le change (Nombres 13:16).
La guématrie
Hochéa = 381
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. הושע compte 4 lettres :
- הla lettre Hé5
- וla lettre Vav6
- שla lettre Shin300
- עla lettre Ayin70
- Total381
Le verset du prénom
De la lettre Hé à la lettre Ayin
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Hochéa, de ה à ע :
הוֹלֵךְ בַּתֹּם יֵלֶךְ בֶּטַח וּמְעַקֵּשׁ דְּרָכָיו יִוָּדֵעַ׃
« Qui marche avec droiture marche en confiance ; qui prend des chemins tortueux finira par être découvert. »
Proverbes 10:9
Le livre de votre prénom
Hochéa, en neuf pages
- Hochéa, en hébreu
- Lettre par lettre
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- Le portrait d'Hochéa
- Hochéa, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Hochéa en trois réponses
Comment s'écrit Hochéa en hébreu ?
En hébreu, Hochéa s'écrit הושע. Hochéa est une orthographe de Hoshéa, הושע en hébreu, Osée en français.
Quelle est la valeur de Hochéa en guématrie ?
Écrit הושע, Hochéa vaut 381 : la lettre Hé (5) + la lettre Vav (6) + la lettre Shin (300) + la lettre Ayin (70).
Que veut dire Hochéa ?
« il a sauvé » (origine : hébraïque). Hoshéa est un prénom hébreu qui veut dire « il a sauvé », ou « salut ». C'est le nom du prophète que l'on appelle Osée en français. C'était aussi le premier nom de Josué, avant que Moïse ne le change (Nombres 13:16).
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).