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Le prénom en hébreu

Prénom Ihsan : signification, origine et son écriture en hébreu

איחסאן

Valeur en guématrie : 130

Son écriture

En hébreu, Ihsan s'écrit איחסאן

Signification et origine

Que veut dire Ihsan ?

Sens : « la bienfaisance, faire le bien avec perfection »
Origine : arabe

Ihsan vient de l'arabe ihsân, « la bienfaisance, l'art de bien faire ». Le mot dit à la fois la bonté envers les autres et le soin mis à faire les choses parfaitement. C'est un prénom d'excellence morale : faire le bien, et le faire bien.

La guématrie

Ihsan = 130

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. איחסאן compte 6 lettres :

  • אla lettre Aleph1
  • יla lettre Yod10
  • חla lettre Heth8
  • סla lettre Samekh60
  • אla lettre Aleph1
  • ןla lettre Noun final50
  • Total130

Le verset du prénom

De la lettre Aleph à la lettre Noun final

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Ihsan, de א à ן :

אֶעְבְּרָה־נָּא וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה וְהַלְּבָנֹן׃

« Laisse-moi passer, je t'en prie, et voir ce bon pays de l'autre côté du Jourdain, cette belle montagne, et le Liban. »

Deutéronome 3:25

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Questions fréquentes

Ihsan en trois réponses

Comment s'écrit Ihsan en hébreu ?
En hébreu, Ihsan s'écrit איחסאן.

Quelle est la valeur de Ihsan en guématrie ?
Écrit איחסאן, Ihsan vaut 130 : la lettre Aleph (1) + la lettre Yod (10) + la lettre Heth (8) + la lettre Samekh (60) + la lettre Aleph (1) + la lettre Noun final (50).

Que veut dire Ihsan ?
« la bienfaisance, faire le bien avec perfection » (origine : arabe). Ihsan vient de l'arabe ihsân, « la bienfaisance, l'art de bien faire ». Le mot dit à la fois la bonté envers les autres et le soin mis à faire les choses parfaitement. C'est un prénom d'excellence morale : faire le bien, et le faire bien.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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