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Le prénom en hébreu

Prénom Juda : signification, origine et son écriture en hébreu

יהודה

Valeur en guématrie : 30

Son écriture

En hébreu, Juda s'écrit יהודה

Juda est la forme française de יהודה, le nom hébreu du quatrième fils de Jacob.

Signification et origine

Que veut dire Juda ?

Sens : « je louerai Dieu »
Origine : hébraïque

Votre prénom est la forme hébraïque de Juda, le quatrième fils de Jacob et de Léa. À sa naissance, Léa dit : « Cette fois, je louerai Dieu » (Genèse 29:35). Votre prénom veut donc dire « louange, reconnaissance ». C'est de lui que vient le mot « juif » : les Juifs sont, au sens premier, les gens de Juda.

La guématrie

Juda = 30

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. יהודה compte 5 lettres :

  • יla lettre Yod10
  • הla lettre Hé5
  • וla lettre Vav6
  • דla lettre Daleth4
  • הla lettre Hé5
  • Total30

Le verset du prénom

De la lettre Yod à la lettre Hé

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Juda, de י à ה :

יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה׃

« Que les montagnes portent la paix au peuple, et les collines, la justice. »

Psaumes 72:3

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Questions fréquentes

Juda en trois réponses

Comment s'écrit Juda en hébreu ?
En hébreu, Juda s'écrit יהודה. Juda est la forme française de יהודה, le nom hébreu du quatrième fils de Jacob.

Quelle est la valeur de Juda en guématrie ?
Écrit יהודה, Juda vaut 30 : la lettre Yod (10) + la lettre Hé (5) + la lettre Vav (6) + la lettre Daleth (4) + la lettre Hé (5).

Que veut dire Juda ?
« je louerai Dieu » (origine : hébraïque). Votre prénom est la forme hébraïque de Juda, le quatrième fils de Jacob et de Léa. À sa naissance, Léa dit : « Cette fois, je louerai Dieu » (Genèse 29:35). Votre prénom veut donc dire « louange, reconnaissance ». C'est de lui que vient le mot « juif » : les Juifs sont, au sens premier, les gens de Juda.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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