Le prénom en hébreu
Prénom Juda : signification, origine et son écriture en hébreu
יהודה
Valeur en guématrie : 30
Son écriture
En hébreu, Juda s'écrit יהודה
Juda est la forme française de יהודה, le nom hébreu du quatrième fils de Jacob.
Signification et origine
Que veut dire Juda ?
Sens : « je louerai Dieu »
Origine : hébraïque
Votre prénom est la forme hébraïque de Juda, le quatrième fils de Jacob et de Léa. À sa naissance, Léa dit : « Cette fois, je louerai Dieu » (Genèse 29:35). Votre prénom veut donc dire « louange, reconnaissance ». C'est de lui que vient le mot « juif » : les Juifs sont, au sens premier, les gens de Juda.
La guématrie
Juda = 30
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. יהודה compte 5 lettres :
- יla lettre Yod10
- הla lettre Hé5
- וla lettre Vav6
- דla lettre Daleth4
- הla lettre Hé5
- Total30
Le verset du prénom
De la lettre Yod à la lettre Hé
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Juda, de י à ה :
יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה׃
« Que les montagnes portent la paix au peuple, et les collines, la justice. »
Psaumes 72:3
Le livre de votre prénom
Juda, en neuf pages
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Questions fréquentes
Juda en trois réponses
Comment s'écrit Juda en hébreu ?
En hébreu, Juda s'écrit יהודה. Juda est la forme française de יהודה, le nom hébreu du quatrième fils de Jacob.
Quelle est la valeur de Juda en guématrie ?
Écrit יהודה, Juda vaut 30 : la lettre Yod (10) + la lettre Hé (5) + la lettre Vav (6) + la lettre Daleth (4) + la lettre Hé (5).
Que veut dire Juda ?
« je louerai Dieu » (origine : hébraïque). Votre prénom est la forme hébraïque de Juda, le quatrième fils de Jacob et de Léa. À sa naissance, Léa dit : « Cette fois, je louerai Dieu » (Genèse 29:35). Votre prénom veut donc dire « louange, reconnaissance ». C'est de lui que vient le mot « juif » : les Juifs sont, au sens premier, les gens de Juda.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).