Le prénom en hébreu
Prénom Loïs : signification, origine et son écriture en hébreu
לואיס
Valeur en guématrie : 107
Son écriture
En hébreu, Loïs s'écrit לואיס
Signification et origine
Que veut dire Loïs ?
Sens : d'origine discutée : forme de Louis, ou nom grec ancien
Origine : discutée
Votre prénom est d'origine discutée. Pour les uns, c'est une forme ancienne de Louis, « illustre au combat », proche du breton Loïc ; pour les autres, c'est un nom grec très ancien, dont le sens n'est pas connu avec certitude.
La guématrie
Loïs = 107
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. לואיס compte 5 lettres :
- לla lettre Lamed30
- וla lettre Vav6
- אla lettre Aleph1
- יla lettre Yod10
- סla lettre Samekh60
- Total107
Le verset du prénom
De la lettre Lamed à la lettre Samekh
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Loïs, de ל à ס :
לֹא תִשָּׂא שֵׁמַע שָׁוְא אַל־תָּשֶׁת יָדְךָ עִם־רָשָׁע לִהְיֹת עֵד חָמָס׃
« Ne répands pas de rumeur mensongère ; ne prête pas la main au méchant en devenant un témoin injuste. »
Exode 23:1
Le livre de votre prénom
Loïs, en neuf pages
- Loïs, en hébreu
- Lettre par lettre
- Le nombre de votre prénom
- Le verset de votre prénom
- Le portrait de Loïs
- Loïs, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Loïs en trois réponses
Comment s'écrit Loïs en hébreu ?
En hébreu, Loïs s'écrit לואיס.
Quelle est la valeur de Loïs en guématrie ?
Écrit לואיס, Loïs vaut 107 : la lettre Lamed (30) + la lettre Vav (6) + la lettre Aleph (1) + la lettre Yod (10) + la lettre Samekh (60).
Que veut dire Loïs ?
D'origine discutée : forme de Louis, ou nom grec ancien (origine : discutée). Votre prénom est d'origine discutée. Pour les uns, c'est une forme ancienne de Louis, « illustre au combat », proche du breton Loïc ; pour les autres, c'est un nom grec très ancien, dont le sens n'est pas connu avec certitude.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).