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Le prénom en hébreu

Prénom Mikhal : signification, origine et son écriture en hébreu

מיכל

Valeur en guématrie : 100

Son écriture

En hébreu, Mikhal s'écrit מיכל

Signification et origine

Que veut dire Mikhal ?

Sens : d'origine discutée : « qui est comme Dieu ? »
Origine : hébraïque

Votre prénom est hébreu, et il se prononce « Mi-khal », avec un « kh » soufflé. C'est un prénom de femme, qu'il ne faut pas confondre avec Michel. Son sens est discuté : on y voit le plus souvent une forme courte de Michaël, « qui est comme Dieu ? » ; d'autres le rapprochent du mot mikhal, qui désigne un ruisseau ou un réservoir d'eau (2 Samuel 17:20).

La guématrie

Mikhal = 100

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. מיכל compte 4 lettres :

  • מla lettre Mem40
  • יla lettre Yod10
  • כla lettre Kaf20
  • לla lettre Lamed30
  • Total100

Le verset du prénom

De la lettre Mem à la lettre Lamed

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Mikhal, de מ à ל :

מַה־טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל׃

« Qu'elles sont belles, tes tentes, Jacob, tes demeures, Israël ! »

Nombres 24:5

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  • Ce que la tradition dit du prénom
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Questions fréquentes

Mikhal en trois réponses

Comment s'écrit Mikhal en hébreu ?
En hébreu, Mikhal s'écrit מיכל.

Quelle est la valeur de Mikhal en guématrie ?
Écrit מיכל, Mikhal vaut 100 : la lettre Mem (40) + la lettre Yod (10) + la lettre Kaf (20) + la lettre Lamed (30).

Que veut dire Mikhal ?
D'origine discutée : « qui est comme Dieu ? » (origine : hébraïque). Votre prénom est hébreu, et il se prononce « Mi-khal », avec un « kh » soufflé. C'est un prénom de femme, qu'il ne faut pas confondre avec Michel. Son sens est discuté : on y voit le plus souvent une forme courte de Michaël, « qui est comme Dieu ? » ; d'autres le rapprochent du mot mikhal, qui désigne un ruisseau ou un réservoir d'eau (2 Samuel 17:20).

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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