Le prénom en hébreu
Prénom Nafissa : signification, origine et son écriture en hébreu
נפיסה
Valeur en guématrie : 205
Son écriture
En hébreu, Nafissa s'écrit נפיסה
Signification et origine
Que veut dire Nafissa ?
Sens : « la précieuse »
Origine : arabe
Nafissa vient de l'arabe nafîsa, « précieuse, de grande valeur ». Le mot est formé sur nafs, « l'âme, le souffle, la personne », car ce qui est précieux, c'est ce à quoi l'on tient comme à soi-même. Le prénom est porté au Maghreb et en Afrique de l'Ouest. Le mot nafs a un frère en hébreu : néfech, « l'âme, l'être vivant ».
La guématrie
Nafissa = 205
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. נפיסה compte 5 lettres :
- נla lettre Noun50
- פla lettre Pé80
- יla lettre Yod10
- סla lettre Samekh60
- הla lettre Hé5
- Total205
Le verset du prénom
De la lettre Noun à la lettre Hé
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Nafissa, de נ à ה :
נְקִי כַפַּיִם וּבַר־לֵבָב אֲשֶׁר לֹא־נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה׃
« Celui qui a les mains propres et le cœur pur, qui ne s'est pas tourné vers le mensonge, et n'a pas juré pour tromper. »
Psaumes 24:4
Le livre de votre prénom
Nafissa, en neuf pages
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Questions fréquentes
Nafissa en trois réponses
Comment s'écrit Nafissa en hébreu ?
En hébreu, Nafissa s'écrit נפיסה.
Quelle est la valeur de Nafissa en guématrie ?
Écrit נפיסה, Nafissa vaut 205 : la lettre Noun (50) + la lettre Pé (80) + la lettre Yod (10) + la lettre Samekh (60) + la lettre Hé (5).
Que veut dire Nafissa ?
« la précieuse » (origine : arabe). Nafissa vient de l'arabe nafîsa, « précieuse, de grande valeur ». Le mot est formé sur nafs, « l'âme, le souffle, la personne », car ce qui est précieux, c'est ce à quoi l'on tient comme à soi-même. Le prénom est porté au Maghreb et en Afrique de l'Ouest. Le mot nafs a un frère en hébreu : néfech, « l'âme, l'être vivant ».
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).