Le prénom en hébreu
Prénom Nassim : signification, origine et son écriture en hébreu
נאסים
Valeur en guématrie : 161
Son écriture
En hébreu, Nassim s'écrit נאסים
Signification et origine
Que veut dire Nassim ?
Sens : « la brise »
Origine : arabe
Votre prénom est arabe : nasîm, « la brise », le souffle léger et frais qui passe, surtout celui du matin. C'est un prénom de douceur et de mouvement, très aimé dans tout le monde arabe, et répandu en France depuis les années 1990.
La guématrie
Nassim = 161
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. נאסים compte 5 lettres :
- נla lettre Noun50
- אla lettre Aleph1
- סla lettre Samekh60
- יla lettre Yod10
- םla lettre Mem final40
- Total161
Le verset du prénom
De la lettre Noun à la lettre Mem final
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Nassim, de נ à ם :
נַעַר הָיִיתִי גַּם־זָקַנְתִּי וְלֹא־רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ־לָחֶם׃
« J'ai été jeune, et j'ai vieilli, et je n'ai pas vu le juste abandonné, ni ses enfants mendier leur pain. »
Psaumes 37:25
Le livre de votre prénom
Nassim, en neuf pages
- Nassim, en hébreu
- Lettre par lettre
- Le nombre de votre prénom
- Le verset de votre prénom
- Le portrait de Nassim
- Nassim, au quotidien
- Ce que la tradition dit du prénom
- Les sources
Questions fréquentes
Nassim en trois réponses
Comment s'écrit Nassim en hébreu ?
En hébreu, Nassim s'écrit נאסים.
Quelle est la valeur de Nassim en guématrie ?
Écrit נאסים, Nassim vaut 161 : la lettre Noun (50) + la lettre Aleph (1) + la lettre Samekh (60) + la lettre Yod (10) + la lettre Mem final (40).
Que veut dire Nassim ?
« la brise » (origine : arabe). Votre prénom est arabe : nasîm, « la brise », le souffle léger et frais qui passe, surtout celui du matin. C'est un prénom de douceur et de mouvement, très aimé dans tout le monde arabe, et répandu en France depuis les années 1990.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).