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Le prénom en hébreu

Prénom Redouane : signification, origine et son écriture en hébreu

רדואן

Valeur en guématrie : 261

Son écriture

En hébreu, Redouane s'écrit רדואן

Signification et origine

Que veut dire Redouane ?

Sens : « l'agrément, la satisfaction »
Origine : arabe

Redouane est la forme maghrébine de l'arabe Riḍwân, « l'agrément, la satisfaction » : le bonheur d'être accepté, d'avoir fait ce qui plaît. La racine a une cousine en hébreu : ratsa, « vouloir, agréer », d'où ratson, « la volonté, la faveur ».

La guématrie

Redouane = 261

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. רדואן compte 5 lettres :

  • רla lettre Resh200
  • דla lettre Daleth4
  • וla lettre Vav6
  • אla lettre Aleph1
  • ןla lettre Noun final50
  • Total261

Le verset du prénom

De la lettre Resh à la lettre Noun final

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Redouane, de ר à ן :

רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם וְלִירוּשָׁלַ͏ִם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן׃

« Le premier, j'ai dit à Sion : Les voici, les voici ! Et à Jérusalem, j'envoie un messager de bonne nouvelle. »

Isaïe 41:27

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  • Le verset de votre prénom
  • Le portrait de Redouane
  • Redouane, au quotidien
  • Ce que la tradition dit du prénom
  • Les sources

Questions fréquentes

Redouane en trois réponses

Comment s'écrit Redouane en hébreu ?
En hébreu, Redouane s'écrit רדואן.

Quelle est la valeur de Redouane en guématrie ?
Écrit רדואן, Redouane vaut 261 : la lettre Resh (200) + la lettre Daleth (4) + la lettre Vav (6) + la lettre Aleph (1) + la lettre Noun final (50).

Que veut dire Redouane ?
« l'agrément, la satisfaction » (origine : arabe). Redouane est la forme maghrébine de l'arabe Riḍwân, « l'agrément, la satisfaction » : le bonheur d'être accepté, d'avoir fait ce qui plaît. La racine a une cousine en hébreu : ratsa, « vouloir, agréer », d'où ratson, « la volonté, la faveur ».

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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