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Le prénom en hébreu

Prénom Rivkah : signification, origine et son écriture en hébreu

רבקה

Valeur en guématrie : 307

Son écriture

En hébreu, Rivkah s'écrit רבקה

Rivkah est une autre graphie de Rivka (Rébecca), רבקה en hébreu.

Signification et origine

Que veut dire Rivkah ?

Sens : d'origine discutée, rapproché de « lier, attacher »
Origine : hébraïque

Votre prénom est le nom hébreu de Rébecca, la deuxième des mères du peuple juif, l'épouse d'Isaac et la mère de Jacob. Son sens est discuté : on le rapproche le plus souvent d'une racine qui veut dire « lier, attacher ». Rivka serait alors celle qui relie, celle qui unit.

La guématrie

Rivkah = 307

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. רבקה compte 4 lettres :

  • רla lettre Resh200
  • בla lettre Beth2
  • קla lettre Qof100
  • הla lettre Hé5
  • Total307

Le verset du prénom

De la lettre Resh à la lettre Hé

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Rivkah, de ר à ה :

רוּחַ־אִישׁ יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ וְרוּחַ נְכֵאָה מִי יִשָּׂאֶנָּה׃

« L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie ; mais un esprit abattu, qui le relèvera ? »

Proverbes 18:14

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  • Ce que la tradition dit du prénom
  • Les sources

Questions fréquentes

Rivkah en trois réponses

Comment s'écrit Rivkah en hébreu ?
En hébreu, Rivkah s'écrit רבקה. Rivkah est une autre graphie de Rivka (Rébecca), רבקה en hébreu.

Quelle est la valeur de Rivkah en guématrie ?
Écrit רבקה, Rivkah vaut 307 : la lettre Resh (200) + la lettre Beth (2) + la lettre Qof (100) + la lettre Hé (5).

Que veut dire Rivkah ?
D'origine discutée, rapproché de « lier, attacher » (origine : hébraïque). Votre prénom est le nom hébreu de Rébecca, la deuxième des mères du peuple juif, l'épouse d'Isaac et la mère de Jacob. Son sens est discuté : on le rapproche le plus souvent d'une racine qui veut dire « lier, attacher ». Rivka serait alors celle qui relie, celle qui unit.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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