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Le prénom en hébreu

Prénom Saber : signification, origine et son écriture en hébreu

סאבר

Valeur en guématrie : 263

Son écriture

En hébreu, Saber s'écrit סאבר

Signification et origine

Que veut dire Saber ?

Sens : « le patient, l'endurant »
Origine : arabe

Saber vient de l'arabe sâbir, « celui qui est patient, endurant, qui supporte sans se plaindre ». La même racine, sabr, désigne aussi l'aloès et le cactus, plantes qui résistent à la sécheresse. C'est de là que vient le mot hébreu tsabar, le fruit du cactus, piquant dehors et doux dedans, devenu le surnom des enfants nés sur la terre d'Israël.

La guématrie

Saber = 263

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. סאבר compte 4 lettres :

  • סla lettre Samekh60
  • אla lettre Aleph1
  • בla lettre Beth2
  • רla lettre Resh200
  • Total263

Le verset du prénom

De la lettre Samekh à la lettre Resh

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Saber, de ס à ר :

סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם עֲשׂוּיִם בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר׃

« Ils sont établis pour toujours, à jamais, faits de vérité et de droiture. »

Psaumes 111:8

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  • Saber, au quotidien
  • Ce que la tradition dit du prénom
  • Les sources

Questions fréquentes

Saber en trois réponses

Comment s'écrit Saber en hébreu ?
En hébreu, Saber s'écrit סאבר.

Quelle est la valeur de Saber en guématrie ?
Écrit סאבר, Saber vaut 263 : la lettre Samekh (60) + la lettre Aleph (1) + la lettre Beth (2) + la lettre Resh (200).

Que veut dire Saber ?
« le patient, l'endurant » (origine : arabe). Saber vient de l'arabe sâbir, « celui qui est patient, endurant, qui supporte sans se plaindre ». La même racine, sabr, désigne aussi l'aloès et le cactus, plantes qui résistent à la sécheresse. C'est de là que vient le mot hébreu tsabar, le fruit du cactus, piquant dehors et doux dedans, devenu le surnom des enfants nés sur la terre d'Israël.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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