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Le prénom en hébreu

Prénom Shmouel : signification, origine et son écriture en hébreu

שמואל

Valeur en guématrie : 377

Son écriture

En hébreu, Shmouel s'écrit שמואל

Shmouel est une orthographe de Shmuel, la forme hébraïque de Samuel, שמואל en hébreu.

Signification et origine

Que veut dire Shmouel ?

Sens : « demandé à Dieu », « Dieu a entendu » (sens discuté)
Origine : hébraïque

Votre prénom est la forme hébraïque de Samuel. Sa mère, Hanna, longtemps sans enfant, l'a obtenu par la prière, et elle l'explique : « car je l'ai demandé à Dieu » (1 Samuel 1:20). Le sens exact du nom est discuté : on y entend « Dieu a entendu », ou « son nom est Dieu ».

La guématrie

Shmouel = 377

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. שמואל compte 5 lettres :

  • שla lettre Shin300
  • מla lettre Mem40
  • וla lettre Vav6
  • אla lettre Aleph1
  • לla lettre Lamed30
  • Total377

Le verset du prénom

De la lettre Shin à la lettre Lamed

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Shmouel, de ש à ל :

שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ וְאֵין־לָמוֹ מִכְשׁוֹל׃

« Grande paix pour ceux qui aiment ton enseignement ; pour eux, il n'y a pas d'obstacle. »

Psaumes 119:165

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Questions fréquentes

Shmouel en trois réponses

Comment s'écrit Shmouel en hébreu ?
En hébreu, Shmouel s'écrit שמואל. Shmouel est une orthographe de Shmuel, la forme hébraïque de Samuel, שמואל en hébreu.

Quelle est la valeur de Shmouel en guématrie ?
Écrit שמואל, Shmouel vaut 377 : la lettre Shin (300) + la lettre Mem (40) + la lettre Vav (6) + la lettre Aleph (1) + la lettre Lamed (30).

Que veut dire Shmouel ?
« demandé à Dieu », « Dieu a entendu » (sens discuté) (origine : hébraïque). Votre prénom est la forme hébraïque de Samuel. Sa mère, Hanna, longtemps sans enfant, l'a obtenu par la prière, et elle l'explique : « car je l'ai demandé à Dieu » (1 Samuel 1:20). Le sens exact du nom est discuté : on y entend « Dieu a entendu », ou « son nom est Dieu ».

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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