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Le prénom en hébreu

Prénom Vivianne : signification, origine et son écriture en hébreu

ויויאן

Valeur en guématrie : 83

Son écriture

En hébreu, Vivianne s'écrit ויויאן

Signification et origine

Que veut dire Vivianne ?

Sens : « vivante » (latin vivus)
Origine : latine

Vivianne est une variante de Viviane, du latin Vivianus, formé sur vivus, « vivant ». Le prénom a été popularisé par les romans de chevalerie du Moyen Âge, mais son sens est tout simple : celle qui est pleine de vie. Très porté dans les années 1950 et 1960, il revient doucement.

La guématrie

Vivianne = 83

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ויויאן compte 6 lettres :

  • וla lettre Vav6
  • יla lettre Yod10
  • וla lettre Vav6
  • יla lettre Yod10
  • אla lettre Aleph1
  • ןla lettre Noun final50
  • Total83

Le verset du prénom

De la lettre Vav à la lettre Noun final

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Vivianne, de ו à ן :

וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל־הָאָרֶץ וַיְהִי־כֵן׃

« Qu'ils soient des luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et il en fut ainsi. »

Genèse 1:15

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  • Les sources

Questions fréquentes

Vivianne en trois réponses

Comment s'écrit Vivianne en hébreu ?
En hébreu, Vivianne s'écrit ויויאן.

Quelle est la valeur de Vivianne en guématrie ?
Écrit ויויאן, Vivianne vaut 83 : la lettre Vav (6) + la lettre Yod (10) + la lettre Vav (6) + la lettre Yod (10) + la lettre Aleph (1) + la lettre Noun final (50).

Que veut dire Vivianne ?
« vivante » (latin vivus) (origine : latine). Vivianne est une variante de Viviane, du latin Vivianus, formé sur vivus, « vivant ». Le prénom a été popularisé par les romans de chevalerie du Moyen Âge, mais son sens est tout simple : celle qui est pleine de vie. Très porté dans les années 1950 et 1960, il revient doucement.

Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).

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