Le prénom en hébreu

Prénom Yemima : signification, origine et son écriture en hébreu

ימימה

Valeur en guématrie : 105

Son écriture

En hébreu, Yemima s'écrit ימימה

Signification et origine

Que veut dire Yemima ?

Sens : d'origine discutée : « la colombe », ou « comme le jour »
Origine : hébraïque

Votre prénom est celui de la fille aînée de Job. Son sens est discuté : on le rapproche le plus souvent d'un mot qui veut dire « la colombe », proche de l'arabe yamâma ; le Talmud, lui, y lit yom, « le jour », et dit qu'on l'appela ainsi parce que son visage était lumineux comme le jour (Bava Batra 16b).

La guématrie

Yemima = 105

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ימימה compte 5 lettres :

• יla lettre Yod10
• מla lettre Mem40
• יla lettre Yod10
• מla lettre Mem40
• הla lettre Hé5
• Total105

Le verset du prénom

De la lettre Yod à la lettre Hé

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Yemima, de י à ה :

יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה׃

« Que les montagnes portent la paix au peuple, et les collines, la justice. »

Psaumes 72:3

Le livre de votre prénom

Yemima, en neuf pages

• Yemima, en hébreu
• Lettre par lettre
• Le nombre de votre prénom
• Le verset de votre prénom
• Le portrait d'Yemima
• Yemima, au quotidien
• Ce que la tradition dit du prénom
• Les sources

Questions fréquentes

Yemima en trois réponses

Comment s'écrit Yemima en hébreu ?
En hébreu, Yemima s'écrit ימימה.

Quelle est la valeur de Yemima en guématrie ?
Écrit ימימה, Yemima vaut 105 : la lettre Yod (10) + la lettre Mem (40) + la lettre Yod (10) + la lettre Mem (40) + la lettre Hé (5).

Que veut dire Yemima ?
D'origine discutée : « la colombe », ou « comme le jour » (origine : hébraïque). Votre prénom est celui de la fille aînée de Job. Son sens est discuté : on le rapproche le plus souvent d'un mot qui veut dire « la colombe », proche de l'arabe yamâma ; le Talmud, lui, y lit yom, « le jour », et dit qu'on l'appela ainsi parce que son visage était lumineux comme le jour (Bava Batra 16b).