Le prénom en hébreu

Prénom Yirmiyahou : signification, origine et son écriture en hébreu

ירמיהו

Valeur en guématrie : 271

Son écriture

En hébreu, Yirmiyahou s'écrit ירמיהו

Votre prénom est la forme hébraïque de Jérémie, ירמיהו en hébreu.

Signification et origine

Que veut dire Yirmiyahou ?

Sens : « Dieu élève » (sens discuté)
Origine : hébraïque

Votre prénom est la forme hébraïque de Jérémie, le prophète de la destruction du premier Temple. Son sens est discuté : on le comprend « Dieu élève » ou « Dieu établit ».

La guématrie

Yirmiyahou = 271

En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ירמיהו compte 6 lettres :

• יla lettre Yod10
• רla lettre Resh200
• מla lettre Mem40
• יla lettre Yod10
• הla lettre Hé5
• וla lettre Vav6
• Total271

Le verset du prénom

De la lettre Yod à la lettre Vav

Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Yirmiyahou, de י à ו :

יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי־שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ וְיִתְבָּרְכוּ בוֹ כׇּל־גּוֹיִם יְאַשְּׁרוּהוּ׃

« Que son nom demeure à jamais ; tant que brillera le soleil, que son nom se perpétue. Qu'en lui se bénissent toutes les nations, et qu'elles le disent heureux. »

Psaumes 72:17

Le livre de votre prénom

Yirmiyahou, en neuf pages

• Yirmiyahou, en hébreu
• Lettre par lettre
• Le nombre de votre prénom
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• Yirmiyahou, au quotidien
• Ce que la tradition dit du prénom
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Questions fréquentes

Yirmiyahou en trois réponses

Comment s'écrit Yirmiyahou en hébreu ?
En hébreu, Yirmiyahou s'écrit ירמיהו. Votre prénom est la forme hébraïque de Jérémie, ירמיהו en hébreu.

Quelle est la valeur de Yirmiyahou en guématrie ?
Écrit ירמיהו, Yirmiyahou vaut 271 : la lettre Yod (10) + la lettre Resh (200) + la lettre Mem (40) + la lettre Yod (10) + la lettre Hé (5) + la lettre Vav (6).

Que veut dire Yirmiyahou ?
« Dieu élève » (sens discuté) (origine : hébraïque). Votre prénom est la forme hébraïque de Jérémie, le prophète de la destruction du premier Temple. Son sens est discuté : on le comprend « Dieu élève » ou « Dieu établit ».