Le prénom en hébreu
Prénom Zainab : signification, origine et son écriture en hébreu
זיינב
Valeur en guématrie : 79
Son écriture
En hébreu, Zainab s'écrit זיינב
Signification et origine
Que veut dire Zainab ?
Sens : d'origine arabe discutée (un arbre parfumé, ou « ornement du père »)
Origine : arabe
Zainab est un prénom arabe très ancien, aussi écrit Zeinab ou Zineb. Son sens est discuté : on le rattache au nom d'un arbre du désert au parfum agréable, ou on le décompose en zayn ab, « l'ornement du père », une lecture populaire mais incertaine. Le prénom est porté dans tout le monde arabe et en Afrique.
La guématrie
Zainab = 79
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. זיינב compte 5 lettres :
- זla lettre Zayin7
- יla lettre Yod10
- יla lettre Yod10
- נla lettre Noun50
- בla lettre Beth2
- Total79
Le verset du prénom
De la lettre Zayin à la lettre Beth
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Zainab, de ז à ב :
זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה וְשֵׁם רְשָׁעִים יִרְקָב׃
« Le souvenir du juste est une bénédiction, mais le nom des méchants pourrit. »
Proverbes 10:7
Le livre de votre prénom
Zainab, en neuf pages
- Zainab, en hébreu
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Questions fréquentes
Zainab en trois réponses
Comment s'écrit Zainab en hébreu ?
En hébreu, Zainab s'écrit זיינב.
Quelle est la valeur de Zainab en guématrie ?
Écrit זיינב, Zainab vaut 79 : la lettre Zayin (7) + la lettre Yod (10) + la lettre Yod (10) + la lettre Noun (50) + la lettre Beth (2).
Que veut dire Zainab ?
D'origine arabe discutée (un arbre parfumé, ou « ornement du père ») (origine : arabe). Zainab est un prénom arabe très ancien, aussi écrit Zeinab ou Zineb. Son sens est discuté : on le rattache au nom d'un arbre du désert au parfum agréable, ou on le décompose en zayn ab, « l'ornement du père », une lecture populaire mais incertaine. Le prénom est porté dans tout le monde arabe et en Afrique.
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).