Le prénom en hébreu
Prénom Raïssa : signification, origine et son écriture en hébreu
ראיסה
Valeur en guématrie : 276
Son écriture
En hébreu, Raïssa s'écrit ראיסה
Signification et origine
Que veut dire Raïssa ?
Sens : d'origine discutée (grecque ou arabe, « la cheffe »)
Origine : discutée
Raïssa est un prénom dont l'origine est discutée. En russe, Raïssa est un prénom ancien, venu sans doute du grec ; ailleurs, on le rattache à l'arabe raʾîsa, « celle qui dirige, la cheffe », de raʾs, « la tête ». Le mot arabe a un frère en hébreu : roch, « la tête », comme dans Roch Hachana, « la tête de l'année ».
La guématrie
Raïssa = 276
En hébreu, chaque lettre est aussi un nombre. Additionnées, celles du prénom donnent sa valeur : c'est la guématrie. ראיסה compte 5 lettres :
- רla lettre Resh200
- אla lettre Aleph1
- יla lettre Yod10
- סla lettre Samekh60
- הla lettre Hé5
- Total276
Le verset du prénom
De la lettre Resh à la lettre Hé
Une coutume ancienne donne à chacun un verset : celui qui commence par la première lettre de son prénom et finit par la dernière. Pour Raïssa, de ר à ה :
רוּחַ־אִישׁ יְכַלְכֵּל מַחֲלֵהוּ וְרוּחַ נְכֵאָה מִי יִשָּׂאֶנָּה׃
« L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie ; mais un esprit abattu, qui le relèvera ? »
Proverbes 18:14
Le livre de votre prénom
Raïssa, en neuf pages
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Questions fréquentes
Raïssa en trois réponses
Comment s'écrit Raïssa en hébreu ?
En hébreu, Raïssa s'écrit ראיסה.
Quelle est la valeur de Raïssa en guématrie ?
Écrit ראיסה, Raïssa vaut 276 : la lettre Resh (200) + la lettre Aleph (1) + la lettre Yod (10) + la lettre Samekh (60) + la lettre Hé (5).
Que veut dire Raïssa ?
D'origine discutée (grecque ou arabe, « la cheffe ») (origine : discutée). Raïssa est un prénom dont l'origine est discutée. En russe, Raïssa est un prénom ancien, venu sans doute du grec ; ailleurs, on le rattache à l'arabe raʾîsa, « celle qui dirige, la cheffe », de raʾs, « la tête ». Le mot arabe a un frère en hébreu : roch, « la tête », comme dans Roch Hachana, « la tête de l'année ».
Un prénom décrit une pente, jamais un destin : « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a).