Les 12 mois hébraïques et leurs signes
Douze mois lunaires, un treizième les années embolismiques, et pour chacun un mazal, un élément, une lettre, une faculté, une tribu. Voici le calendrier hébraïque tel que la tradition le lit — et où tombe chaque mois dans l'année civile.
Le calendrier
Lunaire pour les mois, solaire pour l'année
Le calendrier hébraïque est lunisolaire : chaque mois commence à la nouvelle lune (29 ou 30 jours), et pour que Pessah reste au printemps, on ajoute un treizième mois — un second Adar — sept fois par cycle de dix-neuf ans. Une année compte 353 à 385 jours.
C'est pourquoi votre anniversaire hébraïque recule d'environ onze jours par an dans le calendrier civil, puis saute en avant l'année du mois ajouté. Et c'est pourquoi le mois hébraïque de naissance ne correspond qu'à peu près au mois civil : né mi-avril, on peut être de Nissan ou d'Iyar.
L'année commence à Tichri (Roch Hachana), mais la Torah compte les mois à partir de Nissan, « le premier des mois » (Exode 12:2). Le tableau suit cet ordre.
Les douze
Mois, saison, mazal, élément, lettre, faculté, tribu
Les saisons civiles sont approximatives : le mois hébraïque glisse d'une année à l'autre.
| Mois | Saison civile | Mazal | Élément | Lettre | Faculté | Tribu |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Nissan | mars-avril | Bélier | feu | ה | la parole | Juda |
| Iyar | avril-mai | Taureau | terre | ו | la pensée | Issachar |
| Sivan | mai-juin | Gémeaux | air | ז | la marche | Zabulon |
| Tamouz | juin-juillet | Cancer | eau | ח | la vue | Ruben |
| Av | juillet-août | Lion | feu | ט | l'ouïe | Siméon |
| Eloul | août-septembre | Vierge | terre | י | l'action | Gad |
| Tichri | septembre-octobre | Balance | air | ל | l'union | Éphraïm |
| Hechvan | octobre-novembre | Scorpion | eau | נ | l'odorat | Manassé |
| Kislev | novembre-décembre | Sagittaire | feu | ס | le sommeil et le rêve | Benjamin |
| Tevet | décembre-janvier | Capricorne | terre | ע | l'indignation maîtrisée | Dan |
| Chevat | janvier-février | Verseau | air | צ | le goût | Asher |
| Adar | février-mars | Poissons | eau | ק | le rire | Nephtali |
Les années embolismiques ajoutent Adar II après Adar ; le mazal des Poissons vaut pour les deux.
D'où viennent ces correspondances
Le Séfer Yetsirah et l'ordre des tribus
Les lettres et les facultés viennent du Séfer Yetsirah (chapitre 5) : aux douze « lettres simples » de l'alphabet, le texte associe douze constellations, douze mois et douze facultés humaines. Les éléments suivent la roue des quatre éléments, répétée trois fois : feu, terre, air, eau.
Les tribus suivent l'ordre du campement d'Israël dans le désert (Nombres 2), tel que la tradition kabbalistique l'applique aux mois à partir de Nissan : Juda d'abord, Nephtali en dernier. Cet ordre est celui qu'on trouve chez les commentateurs de l'école du Ari ; d'autres listes existent, la tradition n'est pas d'un seul bloc.
Rien de tout cela n'est une loi : c'est une tradition de lecture, et le Talmud fixe sa limite — « Israël est au-dessus du mazal » (Chabbat 156a). Voir l'astrologie est-elle permise dans le judaïsme ?
Et vous
Votre mois et votre mazal, calculés au coucher du soleil de votre lieu de naissance.
Aucun compte, aucune inscription.
Questions fréquentes
En quatre réponses
Combien y a-t-il de mois hébraïques ?
Douze, et treize les années embolismiques (sept années sur dix-neuf), qui ajoutent un second mois d'Adar.
Quel est le premier mois de l'année hébraïque ?
Tichri pour le compte des années (Roch Hachana), Nissan pour le compte des mois (Exode 12:2).
À quel mois civil correspond chaque mois hébraïque ?
À peu près : Nissan mars-avril, Iyar avril-mai, Sivan mai-juin, Tamouz juin-juillet, Av juillet-août, Eloul août-septembre, Tichri septembre-octobre, Hechvan octobre-novembre, Kislev novembre-décembre, Tevet décembre-janvier, Chevat janvier-février, Adar février-mars. Le calcul exact dépend de l'année et de l'heure de naissance.
Chaque mois a-t-il un signe ?
Oui : c'est le mazal du mois, que le Séfer Yetsirah associe à une constellation, une lettre et une faculté. Il décrit un tempérament, pas un destin.